Lunes 3 de junio

Hoy se celebra la memoria litúrgica de los Santos Mártires de Uganda: Carlo Lwanga y compañeros; la Celebración Eucarística ha sido presidida por Fray Franco BUONAMANO, Ministro de la Provincia Italiana de San Francisco de Asís (Italia Central). 

Se ha feli­ci­ta­do a la Dele­ga­ción pro­vin­cial en Ugan­da y al neo-ele­gi­do Secre­ta­rio gene­ral Fray Tomasz SZYMCZAK por su 13º ani­ver­sa­rio de Sacerdocio.
Los tra­ba­jos capi­tu­la­res se reto­ma­ron con la inter­ven­ción de Fray Jerzy NOREL de la Pro­vin­cia de San Maxi­mi­liano M. Kol­be en Polo­nia (Gdansk), que ha pre­sen­ta­do la 2ª moción: el Capí­tu­lo gene­ral pide al Gobierno de la Orden que se pro­si­ga con el “Pro­yec­to San Bue­na­ven­tu­ra”, es decir, for­mar y pre­pa­rar nue­vos docen­tes y ani­ma­do­res para nues­tros cen­tros de for­ma­ción y para los cur­sos de for­ma­ción per­ma­nen­te pró­xi­mos de las Fede­ra­cio­nes y de la Orden; pide tam­bién favo­re­cer la cola­bo­ra­ción entre los Cen­tros de estu­dio de la Orden median­te el inter­cam­bio de docen­tes y de frai­les exper­tos en las diver­sas dis­ci­pli­nas rela­cio­na­das con el caris­ma, la his­to­ria y la tra­di­ción de la Orden. La moción ha sido vota­da des­pués de la dis­cu­sión y apro­ba­da con algu­nos iux­ta modum.
Por la tar­de se tuvo la dis­cu­sión y vota­ción de algu­nos iux­ta modum, que habían sido pre­sen­ta­dos en los días pre­ce­den­tes. El pri­me­ro en ser apro­ba­do es sobre la Pro­vin­cia que des­cien­de su núme­ro por deba­jo de los 40 Pro­fe­sos Solem­nes y los 5 Con­ven­tos; ordi­na­ria­men­te, esta cesa de con­tar con los requi­si­tos para ser una Pro­vin­cia y entra en una fase de tran­si­ción. En este caso, el Minis­tro gene­ral debe pro­ce­der a la revi­ta­li­za­ción de la juris­dic­ción o a su rede­fi­ni­ción jurídica.
Otro iux­ta modum con­cier­ne a la fija­ción, en una juris­dic­ción, de las con­tri­bu­cio­nes para la soli­da­ri­dad; esta deci­sión le toca hacer­la al Capí­tu­lo pro­vin­cial o cus­to­dial, o al Minis­tro pro­vin­cial con su Defi­ni­to­rio, o al Cus­to­dio con su Definitorio.
Des­pués ha sido apro­ba­do un artícu­lo sobre el Asis­ten­te inter­na­cio­nal de la M.I., que es el Minis­tro gene­ral; este últi­mo, tras escu­char a su Defi­ni­to­rio, pue­de nom­brar a un her­mano como dele­ga­do suyo.
Tam­bién se dis­cu­tió y apro­bó un tex­to alter­na­ti­vo que deter­mi­na los ámbi­tos de la for­ma­ción ini­cial y per­ma­nen­te; se pide estar aten­tos a la doc­tri­na social de la Igle­sia y a su apli­ca­ción prác­ti­ca, pas­to­ral y homilética.
Otro tex­to alter­na­ti­vo que fue dis­cu­ti­do y apro­ba­do, es sobre los pro­yec­tos de la Orden y de las juris­dic­cio­nes; estos siem­pre deben tener en cuen­ta la prio­ri­dad del segui­mien­to de Cris­to en la vida fra­ter­na y en la formación.
Por últi­mo, ha sido apro­ba­do un tex­to nue­vo que pre­vé la posi­bi­li­dad para el Minis­tro gene­ral, tras con­sul­tar a las Fede­ra­cio­nes, de nom­brar has­ta sie­te voca­les para el Capí­tu­lo gene­ral que sean Pro­fe­sos solem­nes no Sacerdotes.

Fray Aure­lio ERCOLI, cronista

 

Hoy cele­bra­mos la Memo­ria de los Már­ti­res Car­los Lwan­ga y com­pa­ñe­ros. La pri­me­ra lec­tu­ra está toma­da del Segun­do libro de los Maca­beos; ahí se nos cuen­ta de una madre y sus sie­te hijos muer­tos duran­te la per­se­cu­ción de Antío­co Epí­fa­nes, como már­ti­res de la fe. En el Evan­ge­lio escu­cha­mos a Jesús que recuer­da a sus dis­cí­pu­los que en el mun­do ten­drán difi­cul­ta­des, pero que Él ha ven­ci­do al mundo.
Estas lec­tu­ras nos piden de mirar las cosas des­de dos pun­tos de vis­ta dis­tin­tos: lo que ocu­rre his­tó­ri­ca­men­te y su sig­ni­fi­ca­do más pro­fun­do, es decir, des­de el pun­to de vis­ta de la ver­dad. Cuan­do tene­mos dema­sia­das cosas que hacer, aun sien­do cosas bue­nas y loa­bles, no tene­mos tem­po para con­tem­plar el nivel más pro­fun­do de las cosas y nos olvi­da­mos de juz­gar las cosas a nivel espiritual.
Un her­mano que mue­re en el bun­ker de Ausch­witz es en reali­dad un San­to que ama a Dios, a los her­ma­nos y a sus mis­mos enemi­gos has­ta la muer­te. Un frai­le, que des­pués de muchos años de haber vivi­do con un car­go de auto­ri­dad hoy pasa a otro rol en la comu­ni­dad, no sien­do más un supe­rior, podría ser un frai­le que acep­ta el cam­bio como volun­tad de Dios y que encuen­tra sig­ni­fi­ca­do y sen­ti­do en cual­quier otra cosa que hace. Así mis­mo, un frai­le que no pue­de cui­dar de sí mis­mo por­que está enfer­mo o es anciano y debe ser ayu­da­do por los demás, podría ser un her­mano que acep­ta la ayu­da y la asis­ten­cia de los her­ma­nos, rede­fi­nien­do su pro­pio rol como uno que pue­de dar al her­mano la posi­bi­li­dad de expre­sar su amor y ser­vi­cio ocu­pán­do­se de sus cuidados.

Todo depen­de de cómo mira­mos la situación.